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进口气动蝶阀疏 影‖问道终南不见山 【楼观杯征文】重庆-东方散文杂志

疏 影‖问道终南不见山 【楼观杯征文】重庆-东方散文杂志
问道终南不见山
文/ 疏 影
终南山,这三个字一直带着神秘被搁置在心里。很小的时候,听父亲讲过老子终南山炼丹成仙的故事,年轻的时候看金庸武侠小说,一直惦念着终南山下的“姑姑”和“过儿”。在这个秋天,终于有机会西行长安,那份期待越加厚重起来。
在太乙镇拦了的士直奔终南山主峰翠华山。翠华山位于西安市城南30公里的太乙峪中,传说太乙真人在此修炼,又称“太乙山”。 始自秦朝,翠华山就是历代王朝皇家的“上林苑”和“御花园”。秦始皇在此狩猎休闲,汉武帝设立祭天道场,祭拜太乙真人。
似乎转眼间,已经到达翠华山山门。一座琉璃瓦牌坊式山门,庄严古朴,横亘山前,“翠华山”三个遒劲大字挺立门楣,“终南毓秀太乙钟灵始悟翠华招汉武坪井保菜美,冰洞垂凌龙湫泄玉应知胜景在长安” 联句悬垂两边。举目而望,群山连绵,峰壑陡峻,万木葱茏。山门里一块峰形巨石上镌刻有“中国秦岭终南山世界地质公园,翠华山景区。”
“啊,好雄伟啊!攀翠华峰去!”话没落音,边上一个小伙子接口道:“现在是雨季,登山探险道因为滑坡已经封闭了,只能走公路白文彪,我开车送你们进山吧?”

小伙子姓王,很健谈,在车上给我们介绍翠华山传说和景点,说自己出生和成长都是在翠华山,又请我们品尝翠华山独特的野生板栗和猕猴桃。
“出生在山里?”我惊奇地问。小王说,明末清初,先祖为逃避战乱,躲进了翠华山,开荒种地,靠山养活一家人,从此就在这山里世世代代繁衍生活。我问,为什么不出去打工呢?小王说:“舍不得这山,还有父母老婆孩子。我每天载客跑跑营运,日子不错。”
车子停在一块巨石边,小王说:“这就是山崩石海景区了。左面有老君殿,翠仙宫,前面一直下去就是天池,又叫太乙湖苏笠汶。再上面还有冰洞和风洞,值得看。”
我无法目测身边这块巨石有多少立方,它像一个棱角分明不规则的立体房间,矗立在灰蒙蒙的天空下,透出历史的沧桑,整个岩体布满了苔藓,发出幽幽的光。岩石的缝隙中有黄色的野花正娇滴滴地探出头来,笑嘻嘻地跟我们打招呼。更为奇特的是,岩石下,开了一道小门,门楣上一丛丛藤萝倒挂,透出浅浅的诗意。惊讶地望着,为什么要开这么一道门?门里有谁?这块巨石10米开外,又有一方巨石,被锯齿状裂隙分为两块,犬牙交错,可供一人攀爬进出,再往前,是一块条带状混合岩巨石进口气动蝶阀,上刻:大明,景泰六年九月吉日,本山道童马云开打会仙洞奉香火永远为记——静菴书。这是不是也藏有一个故事?

抬眼望去,群山环峙,巨大的山谷里散乱地布满了巨石,高低错落,或立或卧,或相互叠置,或呈翻滚奔腾之势,千姿百态,嶙峋峥嵘。眼前气势恢宏的天崩地裂壮景,神秘中带着魅惑,恍若走进了仙山瑶池。这是否印证了公元前780年那场山崩地裂?《国语》卷《周语》记载,“周幽王二年,西周三川皆震……三川竭、岐山崩朴奂喜。”翠华山受其影响,发生地质变动。唐天宝年间关中大地震,翠华山谷两侧岩壁崩塌,巨石堵塞山谷形成了太乙池(天池)、风洞和冰洞。
千万年石破天惊,大自然鬼斧神工戴慧平,终南山这座活生生的中国山崩地质遗迹博物馆,令人极为震憾。
往左,远远看到一座朴素的道教殿宇。“老君殿”三个字在灰蒙蒙的天空中泛着水光。殿外有旌幡,香烛,还有一大蓬高枝月季,粉色的花朵给这座神秘的庙宇补上了灵动的色彩。道长热心地给我们讲述老君殿的历史。“道教始祖太上老君,用八卦易经测天文地理星像,造福黎民。我们东西两社先祖跋山涉水,寻觅到翠华山,开凿十八盘,兴建了这座祭祀老君的大殿,终年香客络绎不绝,香火延续了五百年。”
终南山道教之始,可追溯到关尹喜迎接老子于终南山传授道德五千言,到古代帝王封禅祭祀太乙神,之后钟离昧、吕洞宾居山修道,再到王重阳“活死人墓”修炼创立全真道王骁威,堪称道教祖庭。
老道长看我们对翠华山历史有兴致,又指着前面说,你们还可以去看看翠仙宫,那也是千万年的神话传说。
顺着道长所指,我们来到一座独立的庙宇式古建筑,琉璃屋顶,翘角飞檐,朱漆门窗。门匾上刻有草书“翠仙宫”,朱漆门柱上悬挂有对联“太乙瑞气玉峰起,翠仙奕彩居宫中”,正中是一个方正的“缘”。正对宫门是翠仙姑娘汉白玉塑像,发髻高挽,右手持宝瓶,脚踩莲花,气韵端庄,又带有俏丽的烟火气马加爵遗书,宛如邻家女儿同庆帝。
相传古时候泾阳县美丽善良的翠华姑娘,与邻村潘郎相爱,她的兄嫂却逼嫁富家子弟。临嫁之夜,翠华逃入终南山,她的哥哥闻讯赶来,齐楚嫣追至太乙山,见翠华坐在石洞中,急忙伸手去拉,突然“霹雳一声山岳崩,地动山摇烟雾腾”,翠华化为神仙而去。从此,人们把太乙山又称为翠华山。每年农历六月初一翠华姑娘庙会,成千上万善男信女披星戴月赶上山来,烧香、祈祷,追求爱情的忠贞。翠华山也因翠华姑娘与潘郎的爱情故事,成为三秦爱情圣地。

从翠仙宫出来,在星罗棋布的乱石堆中谨慎前行。一棵千年古树下,形如神龟的褐色巨石刻有两个鲜红大字“天池”。伫足远眺,群山环峙中,天池像一块碧玉镶嵌在山体之中,透着幽绿的光彩。天池,是翠华山崩塌石块形成的堰塞湖,长约800米,宽约90-300米,夏日碧波荡漾,冬季冰雪覆盖。
沿着天池东岸小径环湖而行,恍若走进森林氧吧,整座山都透着湿漉漉的意韵金兴国,似乎一伸手就可以捏出一握的水来。寒风吹过,叶子飒飒地响,草棵树间似乎有松鼠在跳跃,还会有野兔、小鹿子、羚羊?我红色的围脖,像雾中行走的旗帜。转过一个急弯,忽然一抹亮色扑面而来,惊喜地看到一个小小的银杏林,树上的叶子泛着金色,树下是一大片开着黄色野花的草地,太阳正透过云层,浅浅地映照在银杏林中,豁然开朗。
薄薄的阳光驱散了雾气,池水碧波荡漾,晶莹透澈,一条条画舫船静默水岸。西岸是一坡坡草地,亭台楼阁,柳树婆娑。湖边练功的道长,仙风道骨,白衣飘飘。有三五成群的小姑娘从坡上跑过,一大坡格桑花,紫红、浅粉、鹅黄和纯色的花朵在尽情张扬吕成功,一抹阳光斜斜地映照下来,花草泛出金色的光晕,浪漫风情。坐在格桑花丛中,凝望着一面湖水里的蓝天、白云和翠华峰,仿佛看到了历史的悠远黛千寻,似水珠滴落。
如今的翠华峰由多个山崩留下的残峰组成,其中一峰茕茕孑立,气宇轩昂不死之穿越,似身穿道袍、发髻高盘的道人。相传此谓“太乙真人”,据说太乙真人常在此凝眸群山,久久不愿离去。
尘埃落定,崩塌的石海形成天池,也形成冰洞、风洞。冰洞由巨石相依而成,盛夏依然坚冰垂凌,用手去触摸洞石,寒彻肌骨。而风洞是由两块巨大砾石呈“人”字形相互支撑而形成的狭长缝隙。石峡陡壁,寒风呼啸,尝试对着风洞呼唤,只听到回声呜咽,又似乎听到了嘤嘤的哭泣。
有人说,翠华山的穿空峭石和一池湖水有灵魂,有声音。透过时空隧道,那些气势恢宏的林立奇石恍若潘郎,而那纤尘不染的碧波宛如翠华姑娘,在千峰万壑的翠华山,滴水穿石,他们终于永远在一起了。
天色将晚,情不自禁轻声问:“你们还好吗?”
一种寂静的繁华,一种古朴的崇高。一座山,一池水,都在默默地跟我们诉说什么?

悠悠终南山,自古为仙人修道圣地。太乙真人、老子李耳、 姜子牙、关尹喜、赵公明、王重阳、孙思邈、王维,历史与传说人物星光璀燦;山崩遗址、湖光山色、商於古道、子午栈道、园林宫阙、摩崖石刻,自然与人文风景交相辉映。深厚的历史底蕴、丰富的民俗文化、秀美的湖光山色、罕见的地质奇观,2009年,“终南独秀”的翠华山及周边景区,被联合国教科文组织大会命名为“秦岭终南山世界地质公园”隐形浪人。
八百里秦川,远看都是山,终南问道却不见山,一幅仙凡共处、天人合一的美丽画卷在此展开。正如王维的《终南山》——“太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变司徒公办案,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。”
山下,沿途鳞次栉比的商铺门头,户户高挂国旗。忽然悟过来,今天正是国庆节。
【作者简介】疏影,本名聂英,重庆市作家协会会员,渝中区作家协会理事,重庆市散文学会会员,重庆通俗文艺研究会常务理事郑宝用,发表小说、散文、报告文学、评论作品散见《中国散文家》及省市报刊杂志及文学网络微信平台,散文《那年花开状元府》被改编为音乐情景剧搬上舞台,出版的文集《空山竹语》,为重庆市渝中区宣传文化专项资金推出的重点作品江油都市网,受到评论界关注。
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