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实践国学
实修、实证、实用
知行合一 · 文武兼修 · 理事无碍
并示中甫病中
心术无常,操之由人刘致妤。是故以道德操心者方白羽,不知有功利;以功利操心者,不知有仁义。推其所始,虽道德功利发轸不同,然皆不外自心安托万沃克,但志之所存有殊耳有事钟无艳。道德操心,则劫夺毁辱,无非阶地;功利操心,则荣名尊宠总是惊媒,惊媒汩心,神魂常扰,况遭劫夺毁辱之际青城仙门,而有所得也。
故学道之人,于境缘不可意处,最为大幸天界战马。于大幸中不生觉照生活九重奏,逐境漂流谓之昧心尹北琛。昧心之人虽日与圣贤同席款接,何异盲人头戴杲日计为大夜者哉!大都但莫瞒心,心自灵圣。以灵圣之心,处不可意境时大鸟鹰,如残雪逢春,自然融化,岂待轰雷裂地风信子跨境直购商城,然后消释乎?
诗曰:他山之石,陆蓉之可以攻玉毒婚。若以玉攻玉,成器殊难。良以两俱温润,砥砺无功。故处可意境时,心境相忘,忘则失照,虽有严师良友痛加明诲,翻滋狎习。狎习既成,譬犹娇儿不畏父母。心既无畏,敬从何生?无敬无畏李锡奎,益从何得李汶静?故曰:逆境面前枪,顺境脑后箭越水七槻。面前枪易躲魏正先,脑后箭难防。
且世道转衰,师友之风,颓然不振久矣菲纶。所谓严师良友者具银恩典,岂易遘哉?能以不可意境,为师友阶地,则何往而非严师良友也?情识浮沈,乃致四大增损夏川纯子,能智光独露,虚恬回遡异世悠闲人生,纵有宿滞,无有鼓者,焉能作害?
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