撒梅人，昆明最古老的原住民族-昆明大事
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撒梅人，彝族的支系之一 主要居住在云南省昆明市官渡区阿拉乡刘倩婷，是昆明最古老的原住民族之一
“ 鸡冠帽”是撒梅人服饰最具特色的地方。
鸡冠帽为尼濮（撒梅人）未婚女子的帽饰，彝语叫“撒尼莫吐”（撒尼帽子），因帽形似鸡冠，所以又称为鸡冠帽
“ 鸡冠帽”是用硬布剪成鸡冠形状，在表面上绣上各种花卉，鸡冠帽是用硬布剪成鸡冠形状，再使用精细的手工绣上精美的花纹，戴在头上像一只“喔喔”啼鸣的雄鸡。鸡冠帽是撒梅族姑娘吉祥、幸福的象征。
每个撒梅族姑娘都要拥有至少一顶鸡冠帽。鸡冠帽戴在头上，表示雄鸡永远伴着姑娘。等到结婚之后，撒梅人姑娘才会脱下鸡冠帽改换已婚妇人的发型和装饰。在结婚宴请宾朋当天会把鸡冠帽前后颠倒过来佩戴小林星兰。
“ 鸡冠帽”起源
撒梅族姑娘戴这种独特的帽饰是与其久远的生活习俗相关的，在中国鸡作为家禽被饲养已有几千年的历史，雄鸡报晓早与人们的生活起居息息相关。
昔日金牌师姐，人们“日出而作，日落而息”没有具体时间的概念，破晓前的公鸡啼鸣成为一种报时信号，每当鸡叫三遍人们纷纷起床，投入新的一天生活劳作，特别在农忙之季，它及时唤醒沉睡的人们，早起耕作莫误农时，所以，在撒梅族山寨别的家禽可缺，报晓的公鸡确是每家每户必不可少的，公鸡作为报时“卫士”，忠实地守护着山寨,它头上的鸡冠格外引人注目
“ 鸡冠帽”的传说
传说一：
有一年外敌入侵，形势危急。一天晚上，敌人调集重兵，准备天一亮就要围攻撒梅寨。撒梅人也恰在这一晚作了部署大巫纪元，也准备天一亮就要进攻敌人。一场恶战在即。
不知为什么，离天亮还有好几个时辰，撒梅寨里的公鸡却叫了起来，枕戈待旦的撒梅人警醒过来，以为天快亮了尹雅拉，便一齐挥舞大刀长矛，呐喊着向敌军阵地冲去，顿时杀声震天，弩箭齐发。
敌军猝不及防，丢盔弃甲，溃不成军，最后被全部歼灭。战斗胜利结束后过了一两个时辰，天才蒙蒙亮。
撒梅人取得胜利，全赖提前发动突袭，如果敌人有准备而硬拼硬打，肯定自己要吃亏，撒梅人认为是公鸡早啼帮助了他们。为永远记住公鸡的功绩，他们照公鸡的样子做成鸡冠帽豪雅手表官网，姑娘们戴上，显得格外漂亮，于是代代相传。
传说二：
很久以前，有一对人人羡慕的彝族情侣，姑娘美丽善良，小伙勤劳勇敢李树浩，他们整天形影不离，白大一起上山牧羊，晚上一起和伙伴们对歌跳舞。森林中的魔王却妒忌他们的爱情，发誓要将他们拆散。
在一个月夜里，当他们在森林里约会时，魔工施了一个法力，把小伙子变成了一块大石头。然后逼着姑娘和他成亲。
姑娘誓死不从。在一个星光稀少的夜晚，姑娘机智地逃走，在明亮的星星和月亮的指引下，姑娘逃到了一个山寨，魔王紧追小放，这时山寨中的雄鸡突然呜叫，魔王害怕天亮将失去法力，便逃跑了。
聪明的姑娘悟出魔王惧怕雄鸡的叫声，于是她抱起一只雄鸡跑回森林，在雄鸡的叫声中，她的情人居然复活了。
从此，只要有公鸡在，魔王就不敢再来欺负他们。不久，姑娘与小伙结为了夫妻，过着幸福的生活。
于是雄鸡驱魔的传说在彝族撒梅人中广泛流传，姑娘把象征占祥幸福的“鸡冠帽”戴在头上王诗吟，希望雄鸡永远保护自己。“鸡冠帽”寄托着撒梅姑娘对辛福的向宝庆路19号住，也把撒梅姑娘装扮得更加娇艳。
传说三：
彝族的祖先们从很远的地方迁徙到云南海涅定理，想找一个富饶的地方。他们不知走了多少大，也不知走了多少里路，终于来到了一个山青草绿、土地肥沃的好地方，就住了下来黎沸挥，盖房垦田，日子越来越好。
可谁知这里是蜈蚣王的地 盘，蜈蚣王怎能允许人来这里居住，于是下令全体蜈蚣出动，向彝族人发动攻击。
一时间无数蜈蚣漫山遍野地爬出来，见人就咬就叮，人们猝不及防，急忙撤离村寨，退到很远的地方。正当人们一筹莫展的时候，一位汉族老大哥赶马路过这里，彝家人问他有没有对付蜈蚣的办法。
汉族大哥说有，于是就给大家讲了一个故事：从前，蜈蚣和公鸡是好朋友，一次，蜈蚣要到朋友家做客，它觉得自己的样子太一般，就跟公鸡借冠，公鸡二话没说，就把头上美丽的鸡冠脱下来，借给了蜈蚣。蜈蚣戴着鲜红的鸡冠去做客，大家都夸漂亮，回来后，蜈蚣就不愿归还鸡冠，想永远占有。公鸡跟蜈蚣要，蜈蚣装没听见，折头就跑。
公鸡追去，蜈蚣见事不妙，急忙往石头缝里钻，石缝很小，蜈蚣拼命往里钻，结果身子被挤扁了，永远也变不过来了。从此公鸡和蜈蚣结下冤仇，见到蜈蚣就非要啄死不可笠井亚由美。
故事讲完，汉族大哥赶着马走了张伊伊。彝家人得到启发，于是就养了很多鸡，把鸡放到山上去，没多久周秋波，山上的蜈蚣就被吃光了，梁天云人们又回到了自己的家园。彝家人为了感谢鸡的恩情，特地绣制了鸡冠帽，戴在青年女子头上，代代相传。