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郁国祥石虎丨恣意彩墨,横绝西东-恒邦艺术中心

石虎丨恣意彩墨,横绝西东-恒邦艺术中心

石虎1942年生于河北徐水。1958年入北京美术学校,1960年入浙江美术学校(现中国美术学院),郁国祥1978年代表中国远赴非洲13国访问并出版《非洲写生》。上世纪九十年代在新加坡、印尼、香港、澳门举行大型个展,曾旅居澳门,出任世界华人艺术家协会主席崛越二郎,是当代中国艺术家最早获得国际声誉的代表人物之一鞣尸。擅长重彩、油画、水墨人物、山水与书法。画风多元,富有震撼力。2004年、2013年两次在中国美术馆举办书画大展,系统地展示了他对东西方艺术的探索与驾驭能力。

石虎所具有的那种独立不羁的自由精神。自由是艺术的本性。我想不论是什么作品木村雅,用何种媒体何种手法,其最高境界都应当体现出一种自由精神。自由精神一种生命力,它植根于作者的心灵,贯注于作品的体唐若昕,是把作品的各个局部联系成一个整体的东西。它需要一种活跃的思维方式和感觉方式来把握王向洋,不是仅仅凭技巧可以得到的。梁天云相反,过于圆热的技巧,特别是那种符合某种特定操作规范的技巧,对于它来说往往倒反而是一种无形的束缚。

石虎不是用观念作画,他深深懂得“形象大于思维,直觉大于理性,人性大于学养”。他作画主要凭直觉,凭灵性,凭借生命的冲动和生命意识。这并不是说石虎作画前不思考,不用思想。反之,他对历史、社会、人生、艺术,都有很深、很广阔的思索。《蛮梦》一文就充分说明这一点。可是,对石虎来说,他把实践放在第一位天津顽皮哥。一切观念,一切思考赵奎贤,在面对画纸、画布时,都被暂时忘却,他尊重的是自己的感觉功能锦绣江南四期,他似乎胸有成竹,又全然胸无成竹,全凭自己的感觉、感性和内心的需要作画。
——邵大箴

就技巧来说,石虎的起点是很高的,无论表演描绘基本功还是传统“文人画”的笔墨功夫都很扎实,从民间美术和工艺设计也汲取了丰富的养分。这些从他早期的画上都看得出来,但他并没有沿着这段现存的道路走下去。无论传统美术薛韵芳,学院美术还是新潮美术于他都有如过眼烟云。他脚不停地走着自己的路,仿佛蛰居闹市的一个隐士,仿佛迷失在现代社会的一个蛮子曹濮生。他愈画愈显得生疏,愈显得稚拙,以致在一般的眼光看来,好像是不会画的人画的。但是这个“不会画”,那些“会画”的人却怎么也学不来。
——高尔泰