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红糖介绍—山贝和气糖-山贝农业


巧家小碗红糖介绍小碗红糖简介
红糖起源
关于蔗糖在中国的起源时间,最早的文字记载见于汉朝杨孚所著的《异物志》,书中有一段描述:“(甘蔗)长丈余颇似竹,斩而食之既甘,榨取汁如饴饧,名之曰糖”。

不过,这个时期的蔗糖,根据零散的史料记载,是将甘蔗汁曝晒于阳光之下,变成粘稠的半固体形状,还不能称之为红糖,只能算是红糖的雏形惊恶先生。

中国官方正史中对蔗糖的记载,最早见于《新糖书》:太宗遣使者(至印度)取熬糖法。根据这些记载,我们可以这样推论,蔗糖在唐代之前就已经出现在中国的某些地区,但可能是工艺仍有不足,唐太宗才“遣使取熬糖法”,按照印度方法改良了熬糖技术。

这个时期的糖,呈现块状,为紫红色,这在《本草纲目》中有记载:“凝结如石破之如沙”、 “此紫砂糖也”,也就是我们的块状传统红糖末日流浪。
巧家小碗红糖
云南省昭通市巧家县生产的小碗红糖俗称“碗碗糖”,选用当地优质甘蔗、以传统工艺加工制作而成,在国内市场久享盛誉。据《中国土特产大全》记:红糖“以巧家小碗红糖和弥勒县竹园红糖质量最佳,色彩鲜,式样好、杂质少,驰名全省,远销青海、西藏等地区”。

巧家县种植甘蔗和制糖的历史久远,据《巧家县志》记载,清乾隆年间,巧家蒙姑岳氏运铜到弥勒洲竹园镇,回程引进甘蔗种植,榨红糖技术也由此而入。

例子:山贝和气糖
和气糖,源于云南省巧家县金沙江沿岸地区,采用优质老品种甘蔗为原料,通过百年传统制糖工艺制作而成,是巧家红糖之精品,深受广大女性喜爱!女人不可三日无糖,经期这几天更是如此,因为一个人想要生活幸福或事业有成:都源于人与人或人与物以和为贵,和气生财,家和万事兴,故命名为和气糖。

红糖品质
环境
两江一山,在牛栏江与金沙江的怀抱之下,在海拔4042米巧家大药山山泉的灌溉之中,巧家这片净土,飞虎神鹰全集在线观看优酷是甘蔗生长的绝佳之地。

巧家县高产甘蔗的土地大部分都在825米以下的河滩和台地,当地金沙江沿岸1100米高程以下的谷地智在瑞,所产甘蔗含糖分一般在14%至15%之间,是全省乃至全国的高糖分甘蔗地区。

为什么要选择和气糖?
不仅是因为它口感清甜,更多的是巧家小碗红糖产自远离污染源的金沙江沿岸,属原生态绿色产品,且采用古法熬制,高温结晶,零化学添加,使其保留了蔗糖较多的营养成分。

和气糖,不仅讲究食品本身安全,更注重您的每一次良好体验!
和气糖制作工艺
它采用作坊式生产,土法制作,匠人有专业分工,称谓庞凤仪。职司饶有情趣,整个工艺流程宛如一轴绵延久远的民俗风情画卷。
场地
(1)4~5亩宽阔的场地,用来堆放甘蔗、晾晒蔗渣,称蔗场;
(2)4~5间房屋作生产用房和匠人住房;

(3)一盘榨,一对榨滚和传动装置。榨滚形如大鼓,最初为铁滚,后改石滚,袁维娅再改为木滚;

(4)轮班拉榨的水牛6头;

(5)一条“牛尾灶”,安放直径叨90~100厘米不等的煮糖大锅5口;

(6)陶制糖钵2只,小糖碗2000只以上。

制糖师傅
工匠称“三大师”,即榨匠、糖匠、“大火头”

辅工配置
由“三大师”约集,名目有“刀刀匠”、“牛毛尖”、“草疙瘩”、“渣渣匠”、“叶子客”、“包包匠”等。


“刀刀匠”负责砍运甘蔗进场。“牛毛尖”本指不能人榨的甘蔗的尖部,用以代指匠人,则匠人的职责也就明确了:即将甘蔗尖整理后作饲草、或作包装红糖用材料,并负责养护拉榨的水牛。“草疙瘩”自然要与草打交道,其职责为搂、捆、挑送毛叶、翻晒蔗渣供作燃料花家姑娘。“叶子客”、“包包匠”负责糖膏成形时垫橡筋树叶子、取出糖膏。

制糖过程
劳动组合分白班和夜班兰晓霞。白班进甘蔗,夜班压榨、炼制、出成品。按工序分:
压榨:榨匠1人罗泳娴,“渣渣匠”2人。榨匠向榨滚内“喂”甘蔗,“渣渣匠”负责理顺蔗渣以便复榨范军的老婆,并往糖锅里送蔗汁。甘蔗要复榨3次,拉榨的水牛有3对,反复轮换。

加热、蒸发、澄清:“大人头”l人,“小火头”1人。从牛尾灶第3口锅糖水盛满时开始点火,火烧于外锅,烟焰通过前后五口锅自烟囱徘出。外锅糖水蒸发渐浓,依次向内锅倒递。并不断将糖锅中的泡沫捞去,至水分将干时加抽脚于,帮助澄清。散泡。“大火头”要善观火候,火力停匀;“小火头”协助,主要负责铲锅巴、洗刷糖锅。

制糖,包扎:糖匠1人,“叶子客”1人、“包包匠”4人。糖匠技艺高低与糖的质量关系甚大。在糖汁蒸发过程中,糖匠要适时往糖锅中加石灰,加多加少,根据不同甘蔗、地块、水土,节令等因素考虑,凭经验判断。糖汁水分蒸发后,将糖膏舀进排列好的糖碗。“叶子客”负责整理糖碗,在每只糖碗中垫一片橡筋树叶子,叶片的一端要伸出碗口外,上千只糖碗有序排列,均匀地喷上水。糖匠将糖膏舀进糖碗后,“叶子客”要用手按住,轻轻地转动一下,使之卷起“糖芽子”,冷却成型后才好看,“包包匠”接着从伸出糖碗口的叶子处猛吹一口气,将定形的糖从糖碗中取出,再用毛叶包扎周赛乐。

糖要好,工艺要点在于“灰足、火够、泡子清”,上下工序配合,特别是糖匠与“大火头”的配合。
和气糖解析包装:色调采用红色、粉色主色调,温暖而不失大气。

材质:采用食品包装纸箱容易保存

规格:2.5公斤/箱,5公斤/箱重量适度,方便携带。
形状规格:成碗形状,可敲掰,也直接取用,专家建议经期食用红糖单次用量为20g左右吴费曼。
糖分:≥95%属于特级红糖。

甘蔗:巧家老品种甘蔗(荻蔗)。

红糖用途
红糖产生初期,并未广泛食用,仍属于稀缺之物,所以在很多地方都被记载在“异物志”中,就是“奇珍异宝”的意思,所以基本用于药用,其用法在很多医典中均有记载,如:《千金要方》、《外台秘要》、《食疗本草》、《寿亲养老新书》。
红糖的药用价值,在从古至今的医术中总结如下:
(1)驱寒用途。主要用于驱除感冒、咳嗽、寒症。
(2)妇科用途。主要用于妇科月经不调、不孕不育等症。
(3)排毒用途。主要用于解酒、消除疮疖等症。

自唐太宗皇帝遣使去印度学会了蔗糖改良技术,甘蔗用明火熬制的方法得以普及,甘蔗的种植面积也逐渐扩大最怕别离,红糖逐渐从皇亲国戚过渡到平民百姓也可以使用,用途也从药用逐渐普及到了食用。
中医认为,红糖性温、味甘、入脾,具有益气补血、健脾暖胃、暖中止痛、活血化瘀的作用,还具有治肝气郁结、利肠通便、暖肝明目的功效二泉吟简谱。古法红糖所使用传统工艺更多的保留了甘蔗中的营养成分,保证营养得以保留迎宾进行曲,功效更为显著。

对产妇——
红糖可以“通淤”“排恶露”,对产妇体力恢复益处较大,非常适合女子产后调理。

在女性——
“温而补之,温而通之,温而散之”,红糖对女性月经不调、痛经的缓解和改善也有明显作用。

对男性——
男人在外应酬多、工作压力大,食用红糖不仅能驱寒益气、养肝护脾,还能在工作疲劳时帮助恢复体力、缓解疲劳。

对儿童——
红糖中含有人体生长不可缺少的核黄素、胡萝卜素、烟酸和微量元素锰、锌、铬、铁等成分所以儿童食红糖可促进生长发育,改善营养不良。

对年老体弱者——
红糖特别适合年老体弱、大病初愈的人食用,其较高的含钙量,对防治老年人的骨质疏松有明显效果。

辨别真假古法红糖
古法红糖纯手工古法制作、具备以下特点:
一、观其色
《本草纲目》载:时珍曰,此紫沙糖也!法出西域,凝结如石,破之如沙。
寥寥几个字,将古法红糖的特征写的淋漓尽致。也就是紫沙糖,色深,颜色是接近黑色的深褐色。

二、闻其味
闻起来在甘醇的香甜气息里夹杂着清新的蔗香,绝对没有刺鼻的化学气味。
三、尝口感
古法红糖入口细腻,如口含宝玉,舌尖唇齿间缓缓散逸的甘甜温润醇香,绝没有普通工业红糖的甜腻。
四、泡水喝
古法红糖采用手工研磨,入水后会产生大量的气体,而后缓慢融化。普通的工业红糖入水即化。

巧家红糖非遗
非物质文化遗产昭通巧家小碗红糖,属于昭通七宝之一。柴火牛尾灶古法纯手工制作,100%纯浆,原生态,无任何添加。巧家小碗红糖制作技艺被列为巧家非物质文化遗产保护。
历史总结
汉朝杨孚所著的《异物志》,书中有一段描述:“(甘蔗)长丈余颇似竹,斩而食之既甘,榨取汁如饴饧,名之曰糖”。(红糖的雏形)
中国官方正史《新糖书》:唐太宗遣使者(至印度)取熬糖法;在《本草纲目》中有记载:“凝结如石破之如沙”、 “此紫砂糖也”,也就是我们的块状传统红糖。(传统红糖)
据《巧家县志》记载,清乾隆年间,巧家蒙姑岳氏运铜到弥勒洲竹园镇,回程引进甘蔗种植,榨红糖技术也由此而入。(巧家红糖)
近年来年,巧家小碗红糖制作工艺被列为巧家非物质文化遗产保护。
2016年11月10日,山贝和气糖母公司云南山贝农业科技有限公司正式注册成立,旗下和气糖正式推向市场。和气糖,源于云南省巧家县金沙江沿岸地区,采用优质老品种甘蔗(荻)为原料,通过百年传统制糖工艺制作而成,是巧家红糖之精品,深受广大女性喜爱!





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