撒母耳记上一五：1-23 祷读：撒上十五22～23 2018/09/30-举目
听命胜于献祭
这段经文的记载，言明扫罗失去王位的真正原因，就是耶和华所言的——「转去不跟从我，不遵守我的命令」（10节）吴聊聊。一、灭尽亚玛力人现在耶和华给扫罗另一项考验，在此之前撒母耳还特别警戒扫罗说：「耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列；所以你当听从耶和华的话。」（1节）耶和华要求扫罗去「击打亚玛力人，灭尽他们所有的……将男女、孩童、吃奶的，并龙怨天牛、羊、骆驼，香港风月电影和驴尽行杀死马宝璋。」（3节）这是因为亚玛力人在以色列人出埃及的时候，「趁你疲乏困倦击杀你尽后边软弱的人」，所以耶和华要求他们有一天在所赐为业之地得享平安时，「要将亚玛力的名号从天下涂抹了」（申廿五17～19）。于是扫罗去与亚玛力人争战，「生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民」（8节）；但是他却未完全遵守上帝的命令星际虫君，他「怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝」（9节）。这就是标准的扫罗式处事风格。
二、耶和华后悔立扫罗为王于是耶和华的话临到撒母耳说：「我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不遵守我的命令洗纹灵。」（11节）撒母耳来到扫罗那里，扫罗自以为「耶和华的命令我已遵守了」（13节），然而撒母耳却指出「有羊叫、牛鸣」，扫罗只好承认「这是……从亚玛力人那里带来的……要献与耶和华——你的神」（15节）。于是撒母耳对扫罗宣告耶和华的话——「耶和华膏你作以色列的王……差遣你……去击打那些犯罪的亚玛力人……你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？」（17～19节）扫罗申辩是「百姓」在当灭的物中，取了牛羊要献祭惊无命 ，撒母耳却指出这是扫罗的责任，而非百姓的责任。
三、耶和华厌弃扫罗作王在此撒母耳说了以下的名言——「听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油龙鳞甲防弹衣。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。」并且宣告了扫罗的被弃是因为「你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王驴拳。」（22～23节）扫罗作为耶和华的受膏者，不懂得如何讨上帝的喜悦，只一味追求百姓与他自己的喜好，因此他失去耶和华受膏者的资格。
默想
我是否尊重主的恩膏在我身上美啦张博，因而我在此恩膏中，是要完成主的托付，而不是我自己的欲望，或者其他人的期待？我是否明白顺服胜过一切才干与成果，只有忠心良善的仆人，才能得主人的喜悦。陈本善
回应
亲爱的主，你有你的计划，帮助我放下自己的计划喜好，超越别人的虚假期待张榕蓉，专心在你的托付之中，准确的完成你的旨意，单单讨你的喜悦。阿们！