烂漫三月，春光灿烂！天水生活网“老司机”教你如何撩到心神以往的女神……-天水生活网
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第一步：世界这么大，让我带你去看看
我负责赚钱养家，你负责貌美如花。当然，要讨女神欢心，第一步就是要舍得花钱。摸摸自己的荷包，看看那些大牌的价格，是不是有一种吃土的冲动？还不如来场说走就走的旅行，更加划算，也更浪漫。世界这么大，你带上笑颜，我带上你和钱，去趟大美天水看看远近闻名的麦积山是个不错的选择。
第二步：旅行要玩嗨，选好景点是关键
01走进麦积山麦积山，地处天水市东南方50公里的麦积区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。国家5A级风景区韩素雅。有中国四大石窟之一。 麦积山风景名胜区总面积215平方公里战怡麟，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，麦积山石窟为中国四大石窟之一，其它三窟为：敦煌莫高窟，龙门石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。 麦积山风景区分为麦积山、仙人崖、石门、曲江四个景区，包括十八个风景小区、二十处独立景点、七处古遗址、一条曲江水。 “麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块石，高百万寻，望之团团，如农家积麦之状，故有此名”。周围山奇林郁，溪石联映，风景优美，有小江南之称，素有“秦地林泉之冠”之美誉。 麦积山石质皆为紫褐色之水成岩，其山势陡然起独峰，最初有许多天然之岩洞。它的海拔1742米，山顶距地面142米，现存佛教窟龛194个，泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身刘梦莹，壁画一千三百余平方米，全部窟龛开凿在山崖峭壁之上，分布于东、西两崖。东崖现存54个洞窟，西崖现存140个洞窟。 麦积山石窟群中最宏伟，最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛，又称“散花楼”，位于东崖大佛上方，距地面经约八十米，为七间八柱庑殿式结构，高约九米，面阔三十米，进深八米，分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱，覆莲瓣形柱础，建筑构件无不精雕细琢，体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。02
走进伏羲庙
伏羲庙位于天水市秦城区西关，是全国最大最早的伏羲庙。是一处古柏参天，浓荫盖地；庙宇辉煌，亭角挑翘；布局严谨清幽雅静；高墙围绕，芳草添色的所在，委实有着作为我们中华民族初祖的宏伟气魄。是天水现在保存较为完整的古建筑群之一。为甘肃省重点文物保护单位。庙门首，有一单檐歇顶，雄伟庄严的牌坊凌空矗立在高3米，宽6.5米、长17.6米的台墓上，周围以砖砌勾栏；大门五间，进深两间，通长17米，悬山式，中央置宝瓶；正脊螭吻尾向内，背兽尚全，有缠枝牡丹炸三中。背部置剑靶以拒鹊，为清代之物。进门前院长52.6米，宽32.8米。再进为仪门。进仪门即为中院，阔32.8米，深58.6米。主体建筑太极殿高大雄伟，稳坐在院正北高1.8米，长26.4米，宽13米的月台上。殿宇重檐琉璃瓦顶，饰螭首。顶上平脊两端有翘转向内的“鸱尾”。斗拱五铺别吵裸睡男，三抄、三平昂，刻卷云和龙头。门扇饰透花金线艾叶纹。圆窗透花，刻有二龙一珠，障水板刻松鹿图，雕刻精绝，别具一格。内有伏羲泥塑彩绘像。后有先天殿，原祀神农，内塑神农像一尊。侧有朝房、碑房、庑殿、鼓乐亭。亭殿间镶以古柏37株，古槐1株，奇形怪状，俨然是一院人物一幅画卷。庙东北有池，跨池有桥，池畔有亭，名曰“来鹤亭”。据说昔日有白鹤栖息其上周正武，故此得名。庙祠内，柏槐苍茂，花木芬芳，黄莺鸣啭，燕语呢喃，碧树亭影，交相辉映，景色幽静，令人神思向往。03走进仙人崖距麦积山景区15公里，位于天水市北道镇东南45公里的朱家后川。相传此处过去常有高人隐居于此修行，故名仙人崖。仙人崖景区由三崖、五峰、六大寺组成，寺观修建于峰顶或飞崖之下，知名景点有“仙人送灯”、“净土松涛”、“仙水湖光”等，其景色兼具北方的雄奇和南方的秀丽，景景相连，犹如仙境。
04走进麦积山石窟
麦积山石窟是麦积山风景名胜区重要景点，国家5A级旅游景区，麦积山石窟为中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑馆”，其它三窟为：龙门石窟、云冈石窟和敦煌莫高窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位，也是闻名世界的艺术宝库。麦积山位于甘肃省天水市东南约35公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔1742米，但山高离地面只有142米，山的形状奇特，孤峰突起，犹如麦垛，因此人们称之为麦积山窍哥。麦积山石窟也是国家文物局公布的“丝绸之路：起始段与天山廊道的路网”22处申遗点之一，定于2014年在世界遗产大会上表决。 麦积山石质皆为紫褐色之水成岩，其山势陡然起独峰，最初有许多天然之岩洞。它的海拔1742米，山顶距地面142米，现存佛教窟龛194个，泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身，壁画一千三百余平方米，全部窟龛开凿在山崖峭壁之上，分布于东、西两崖。[2] 东崖现存54个洞窟，西崖现存140个洞窟。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩，石质结构松散，不易精雕细镂，故以精美的泥塑著称于世，绝大部分泥塑彩妆。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。它的开凿年代，大部分学者认为始于后秦，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清历代都有不断地开凿和修缮，现存造像中以北朝造像原作居多。05走进玉泉观玉泉观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。中轴线自下而上，有山门，遇仙桥，通仙桥，青龙殿，白虎殿，人间天上坊，玉泉阁，第一山牌坊，三清殿，山顶有小庙，传为明魏忠贤生祠。侧边有雷祖庙，三官殿，诸葛祠，托公祠，三清阁，选胜亭，静观亭，苍圣殿，玉泉井。井上有六角亭。神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。三清殿梁上墨书题记“明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。亭台高下，碑碣遍山；林木蓊郁，曲径深幽。春来杂花丛生，碧草蒙茸，游人至此，流连忘返。 玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，内藏元代书法家赵孟頫草书四帖，上书五言绝句四首，笔法苍劲圆浑，质朴豪放，观者无不为之而赞叹。06走进甘谷大象山甘谷大象山，位于甘谷县城西南2.5公里秦岭西端的文旗山上。自山脚石级而上至巅，总长1.5公里，占地面积约640亩，是古丝绸之路上甘肃东南部融石窟和古建为一体的重要文化遗存之一，2001年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。 山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。山中悬崖间，峭壁上有大洞窟一个，洞内坐石胎泥塑大佛一尊。据考证，甘谷塑佛造像可远溯北魏，先后共经历了四个朝代，三百多年。 大象山石窟为甘谷八景之一的悬崖大象，大佛洞窟两旁，依山附势修有长长的走廊，如同一条腰带。廊上窟龛相连，巍峨壮观， 现存二十二个窟龛 ，大都平面近方形。正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟张向北，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。石窟及古建筑均建于山岗起伏、苍翠叠嶂的文旗山悬崖峭壁上，冈峦起伏，迤俪东来，飞翠叠嶂，峭壁雄峻。横岭之上，楼阁鳞次，祠宇相望，四季景色分明。
07走进大地湾遗址大地湾遗址位于天水市秦安县东北五营乡邵店村，距天水市102公里。为新石器早期及仰韶文化早，中，晚各期文化遗址，大地湾遗址1958年后即公布为省级文物保护单位，1978年秋开始发掘，1988年被公布为全国重点文物保护单位陈乐平。 大地湾遗址位于天水市秦安县东北五营乡邵店村，距天水市102公里。大地湾遗址1958年后即公布为省级文物保护单位，1978年秋开始发掘，1988年被公布为全国重点文物保护单位。 从发掘所获资料看，大地湾遗址，是甘肃东部地区目前发现较完好的一处原始社会新石器时代古文化遗存，距今4900-8120年。08走进卦台山卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天，俯察地，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于北道区渭南乡，距天水市约15余公里。卦台山如一巨龙从群峦中探出头来，翠拥庙阁，渭水环流，钟灵毓秀，气象不凡。登临卦台山顶，俯瞰三阳川，人们不难发现，古老的渭河从东向西弯曲成一个“S”形，把椭圆形的三阳川盆地一分为二，画成了一个天然的太极图。09走进女娲祠甘肃天水市秦安县女娲祠的建造年代，目前可追溯到秦朝，距今已有2000多年的历史。1986年，天水放马滩出土秦墓木板地图，其中绘制葫芦河的2号图标有一亭形物。据学者考证，此亭形物当为女娲祠。胡缵宗在《秦安志》中也记载，女娲祠“建于汉以前”。自郦道元之后千余年间，女娲祠所经历的沧桑变迁，史料乏载。到了明嘉靖年间胡缵宗修《秦安志》时，陇城北山有女娲庙故址，庙宇存而祭祀废。“陇城北山”，即清宣统《甘肃新通志》中所言的“龙泉山”：“女娲庙在（秦）州北四十里秦安县，在县东北龙泉山。”可见，最迟在明代，女娲祠已移建于陇城龙泉山文政赫，并更名为女娲庙。清乾隆初年，龙泉山崩，女娲庙被毁。道光后，庙移建于陇城镇东门内。不久，大水逼城，庙又移建于东山坪。同治初年，庙又毁于战乱，再徙陇城城南隍庙旧址。
10走进武山温泉
武山温泉，西北第一武山温泉是古宁远八景之一，历史悠久，是全国矿泉疗养向往地之一。现有兰州铁路疗养院、甘肃省卫生厅直属疗养院和乡建疗养院、农家乐等，集疗养、休闲、娱乐为一体，服务周到、功能齐全。 武山温泉又名矿泉，古称烫池寺，有泉眼11处，日涌水量700吨。属热放射性矿泉，诺贝尔的故事水温为摄氏38度至40度之间，属软质淡水。 武山矿泉含有放射性氡、碳酸氢钠和硫化物等38种微量元素，是国内外稀有的极具医用价值的复合型矿泉。经过三十多年的康复医疗实践证明，该泉具有放射作用、离子作用、红外线及机械按摩作用、机体内环境调节作用。洗浴后，肌肤细腻光滑，增白除皱，保健作用明显。11走进赵充国陵园赵充国陵园位于清水县城北李崖村石佛坪，距县城1公里多。始建于汉，后历代辟祭田，修祭殿，勒石刻碑，铭其事迹。陵园建筑典雅肃穆，气势恢弘，墓区现存封土冢，冢前有碑亭两座，为清嘉庆十三年（1808年）汉后将军营品侯公讳赵充国之墓和道光年汉故将军营平候之墓的石碑。陵园内还有鲁公姬造像碑、宋墓群等，是一处休闲旅游凭吊怀古的好去处。12走进天水万寿宫万寿宫坐落在秦州区建设路北侧，又称庆祝宫，原设在会福寺，为县级文物保护单位。旧时每月初一、十五地方官员要到万寿宫朝贺庆祝。因寺院内进行朝拜庆祝及接旨仪典活动不合清代规范，就在东关兴建万寿宫，创建于清康熙初年。万寿宫坐北朝南，原建筑排列在纵贯南北的中轴线上，自南而北依次有宫门、午门、朝房、大殿，共计5座24间。宫门外砖呈宝顶，内建木卷棚。午门面阔9间（中间3间，左右各配3间），入午门，后院建东、西朝房12间五台山奇情。其北建一长19米、高1米的砖砌露台。台后坐一单檐歇山顶金黄色琉璃鸳鸯瓦覆面的朝贺庆祝大殿。大殿面阔3间，通长13米，进深6间，宽12米，土木结构七檩抬梁造。
13走进华盖寺石窟从甘谷县城沿316国道向西行，华盖寺石窟位于甘谷县城西10里，渭河南岸的二十铺村东头。因山顶绿草如茵，恰似一顶红教僧帽，戴在状如圆柱的红色悬崖之上，故当地人叫它喇嘛帽顶。又因山势奇特，一峰突起，似刀削斧劈，直入云端，如一把红缦绿顶的华盖依山亭立，山崖以上“之”字形排列的洞窟参差错落，状如蜂房故称华盖洞。 山下原有一处规模宏大的佛教寺院，主殿屋面上有三行铁瓦，人称铁瓦寺。该寺于20世纪60年代开通定(西)天(水)公路(316国道)时被拆除，故而华盖洞又称为华盖寺。 华盖寺，西接朱山，红断晚霞；北临渭水，绿波萦回；南依秦岭，空凌险绝。山下定天公路上车水马龙，川流不息。自古及桑梓胜境，是为佛家习禅，道家演道的理想处所。 华盖寺现存可编号的洞窟18个，有佛、道、儒三教及祖先崇拜四个内容，占主导地位的是道教洞窟。18个洞窟中共有塑像60身，其中60厘米以上塑像44身，13厘米以下的袖珍雕塑13个，还有福绿寿三星的三个精美头像。其中道教造像46身，占整个塑像的四分之三。 从塑像组合上看，除无量殿、玉皇洞为群塑，韩惠淑孔子洞、伏羲、灵官洞为单体塑像外，其余洞中全部是一主尊二待者的造像布局。壁画的绘制和布局在各洞窟中表现基本一致，除无量殿和释迦洞有故事画外，其它均是在左右两壁绘单俱物画，窟顶为圆光扇面或书画。 华盖寺石窟开凿于泰定年间。明世宗嘉靖帝信奉道教，排斥佛教，许多寺院被改为道观。明清时期三教合流的现象非常普遍，尽管大像山是以唐代为主的佛教场所，但在明清时除大佛高大而幸存外，其余石窟全部改为道教或三教合一的形式，因此明清时期的大像山、显龙洞、华盖寺都是以道教为主。只不过其它石窟造像全部破坏，唯有华盖寺石窟的塑像因地处避境而幸存。 三眼洞由3个互相连通的小洞窟组成而得名，洞壁两侧保存的《唐僧取经图》和《唐僧取经归来图》两幅元代壁画，是华盖寺壁画艺术中的珍品。这两幅壁画中僧徒四人形象完整，与后来出现的明清《西游记》故事绘画极为相似。14走进木梯寺木梯寺位于甘肃武山县城西南约30公里的马力柏林山山腰，山势险峻，茂林叠翠，石窟、寺庙宛如颗颗明珠，掩映在绿荫之中，石窟四周悬崖峭壁，仅有北侧一山门可入寺内。 木梯寺内以古窟龛为主的建筑群还有玉皇阁、三官殿、无量殿、雷神殿、魁星阁、南海菩萨殿等10余处建筑。所有建筑都依山而建，因山体陡峭，佛殿都较小，且采用窟殿结合的建筑形式，每一庙宇都匠心独运，别具风格。佛像从大佛殿中的释迦牟尼像到小佛龛中的佛、菩萨、金刚、力士、飞天等，都栩栩如生，其中以“翘脚菩萨”最为著名，身稍左侧，右手抚撑在石上，左手放在膝盖上，五指自然下垂；一双秀丽的赤脚，右脚踩在地上，像是轻轻 踏着花蕊，左腿弯曲上翘踩在石头上，仿佛是一位风姿绰约，温柔潇洒的妙龄女郎。与那些庄严肃穆的佛像不同，生活气息极浓，既具少女的妩媚，又具女神的仪容，让人感到十分亲切。另外，最高处的释迦牟尼像（木梯寺大佛），比例匀称，结构合理，大佛垂腿端坐，双目微含，凝视着远方，佛的慈善、恢弘大度全然可感。 木梯寺石窟龛的分布依山就势，一般都是先在峭壁开凿空地，然后在空地上镶嵌建造而成。其寺内窟龛设计独特，构造精巧，塑像神态逼真，生动含蓄；塑作内容广泛，取材丰富。塑作技法灵活多变，以石胎泥塑居多。四周及天花板绘有佛教故事，传神地描绘出古代人的生活与精神追求。其中第5、7、9三窟规模较大，保持较好，7号窟有塑像8尊，风格别具中唐到五代特点，而与此迥异的是16窟则具有浓郁的唐塑风格，其余各窟均具典型的宋塑风格，为全寺的精华，具有相当高的艺术价值。每窟都有方形平顶、方楣窿顶、四面坡顶和矩形等。窟内塑体技巧精超拔俗，以其独具古风兼承传统的形式，为木梯寺现存塑像中的珍品。15走进兴国寺
甘肃秦安兴国寺，又名“兴谷寺”，俗称官寺。坐落在秦安县城北街，创建于元至顺年间（1330—1332）. 明嘉靖时胡瓒综将“兴国梵宫”列入为“秦安八景”之一，兴国寺座东朝南，中轴线上依次为金刚殿、天王殿、接引殿佛（韦驮）殿，般若殿、两侧有钟楼、鼓楼、伽蓝殿。般若殿面阔三间，进深二间，前带廊，前檐显五间，单檐歇山布瓦顶，采用琉璃花脊，瓦顶正脊中施琉璃脊刹，刹下有兽面座，正脊两侧按等距离设置狮、狗、虎等蹲兽，垂脊饰水纹，上有蹲兽两枚，端部各设嫔伽一尊，子角梁端用绿琉璃套兽。殿内梁架结构为彻上露明造，采用了元代首创的斜梁构件。般若殿前檐斗拱为六铺作三下昂计心造，每补间施一攒，补间铺作增出45度斜昂，两山和后檐斗拱为五铺作双下昂计心造里转偷心造双跳华拱，为使前檐斗拱与两山和后檐斗拱至令拱上找平，前柱头标高随之下调，大殿用檐柱四根，当心间两根浑圆硕大，柱头卷刹为覆盆状，柱身下用素面圆形柱川村卓也础，四根角柱最为粗大，以增加建筑四隅的强度。四根角柱明显高于檐柱，有显著为“柱侧角”和“柱生起”作用。般若殿外观雄浑稳定，轮廊协调秀美。大殿栏额上方，悬挂胡瓒综所书的“般若”匾额，字迹古朴雄浑，是一件珍贵的书法艺术作品。
第三步：赏花赏月赏女神，带她穿越古今十里美景
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